Insonning hayotiy pozitsiyasi uning atrofidagi dunyoni ajralmas munosabati, uning fikrlari va harakatlarida namoyon bo'ladi. Bu psixologik ma'noda bizni bir-birimizdan ajratib turadigan va ajratib turganda ko'zingizni ushlaydi. Bu qiyinchiliklarni bartaraf etishga, muvaffaqiyatlarimizga erishishga va taqdirning ustidan kuchni belgilashga ta'sir qiladi.
Insoniy faoliyatning barcha sohalarida aniq ma'naviy, ma`naviy, ma`naviy, ijtimoiy-siyosiy va mehnat qobiliyati namoyon bo'ladi. Bu shaxsning axloqiy kuchlanishini, ya'ni uning amaliyotga tayyorligini anglatadi.
Hayot holatining shakllanishi tug'ilish bilan boshlanadi va asosan inson yashaydigan atrof-muhitga bog'liq. Uning asoslari farzand ota-onalar, do'stlar, o'qituvchilar bilan muloqotda bo'lishni o'rganganida tug'iladi. Ushbu munosabatlarga bog'liq holda, shaxsni o'z taqdiri belgilash belgilanadi.
Hayotning holati - faol va passiv
Faol hayotning mavqei - o'zini o'zi anglash va muvaffaqiyatga erishish siri. U tashabbuskorlik va harakatga tayyor bo'lish jasorati bilan o'zini namoyon qiladi. Buni shakllantirish uchun bizni ilgari suradigan vosita kerak. Bunday dvigatelning rolida biz istak-istaklarni bajaramiz, bu bizni barcha qiyinchiliklardan ustun qo'yadi va maqsadlarimizga erishishga yordam beradi. Faol hayotiy mavqega ega bo'lgan shaxs etakchilik qilishi mumkin va ehtimol liderni kuzatishi mumkin, ammo u har doim uni himoya qilish uchun o'zining nuqtai nazariga va kuchiga ega.
Faol hayotning quyidagi turlari mavjud:
- Musbat munosabat. U jamiyatning axloqiy me'yorlariga, yaxshilikning roziligiga va ma'naviy yovuzlikni engishga qaratilgan.
- Salbiy. Har doim faol va faol odamlarning sa'y-harakatlarini ijobiy harakatlarga sarflamasliklari, ularning harakatlari boshqalarga va o'zlariga zarar etkazishi mumkin. Salbiy faol hayot pozitsiyasining misoli turli to'dalarda ishtirok etishga xizmat qilishi mumkin. To'ra etakchisi - shaxs kuchli, ishonchli, aniq maqsadlar bilan baxtli, lekin uning e'tiqodlari jamiyat foydasiga emas, balki uning foydasiga.
Bu hayotiy pozitsiyaning antithesi passivdir. Passiv hayotiy pozitsiyaga ega bo'lgan kishi inert va befarq. Uning so'zlari va ishlari ajralib turadi, u yashaydigan jamiyatning muammolari va qiyinchiliklarini hal qilishda ishtirok etishni istamaydi. Uning xatti-harakati, qumda boshini yashirgan tuyaqushning xatti-harakatlariga o'xshaydi va bu muammolarni hal qilishning eng xavfsiz usuli deb o'ylaydi. Bunday printsiplar salbiy faol hayot pozitsiyasidan kam emas. Bizning harakatimizdan qancha adolatsizlik va jinoyat sodir etilgan?
Passiv turmush holati quyidagi tarzda namoyon bo'ladi:
- To'liq harakatsizlik. Ushbu toifadagi odamlar muammoga nolinchi reaktsiyalar bilan xarakterlanadi. Xavf va qiyinchiliklar ularni falaj qiladi va ular bu vaziyatlarni hal qilishni kutadilar.
- Taklif. Odamlar ushbu qoidalarga muvofiqligi va zarurligi haqida o'ylamasdan, boshqa odamlar qoidalari va qoidalariga qat'iy rioya qiladilar.
- Ta'qib qilish. Konstruktiv maqsadlardan mahrum bo'lgan har qanday harakatlarni amalga oshirish. Masalan, shovqin, shovqin, shiddatli
faqatgina noto'g'ri yo'nalishga yo'naltirilgan. - Vayronkor harakatlar. Biror kishi bu ishda noto'g'ri bo'lgan odamlarga qilgan suiiste'molligi uchun aybni olib tashlaydi. Misol uchun, ishda muammolarga duch kelgan bolalar uchun o'z g'azabini qo'zg'atadigan ona.
Hayot holati bolalik davrida shakllangan bo'lsa-da, biz yashayotgan jamiyatga bog'liq bo'lsa-da, turmushingiz qanday bo'lishini to'xtatish va atrofingizdagi kishilarga qanday foyda keltirishi haqida o'ylash juda kech emas. Agar akslantirish natijasi qoniqarsa, o'zingizni o'zgartirish uchun kech emas.