Yomonlik nima va insonda yovuzlikning sababi nima?

Ideal va qonunlarning aksi yomondir. Bu noto'g'ri ma'lumotni erkin tanlash bilan paydo bo'ladi. U tajovuz, qo'rquv, g'azab, zo'ravonlik, halokat, nafrat, erkinlik yo'qligi bilan o'zini namoyon qiladi. Hiyerarxiya - ongli yoki ongsiz yovuzlikka xizmat qiladigan mavjudotlar. Odamlarning vakillari: jinoyatchilar, qora tanli sehrgarlar, ruhshunoslar.

Yovuzlik nima?

Yomonlikning mohiyatini tushunish uchun siz qanday yomon ko'rinishni tushunishingiz kerak. Yovuzlikning asosiy toifalari:

  1. Qasddan - shaxsni rag'batlantirish, ma'muriy va jismoniy darajadagi bo'ysunish, tahqirlash, yo'q qilish va zo'ravonlik maqsadida boshqa shaxsga ixtiyoriy ravishda zarar etkazish vazifalarini ishlab chiqish va bajarish.
  2. Qasddan sodir etilmaydigan - noto'g'ri deb hisoblangan xatti-harakatlar natijasida sodir bo'lganda, shaxs amalga oshirilgan harakatlarni tushunmaydi. Inson o'z harakatlaridan tavba qilishi mumkin. Odamlar spirtli va giyohvand moddalarga, ruhiy kasallarga murojaat qilishadi.
  3. Ma'naviy - bu jamiyatning istagi bo'lgan ideal printsiplarning aksi. Vijdon etishmasligidan kelib chiqqan holda. Axloqiy yovuzlik sodir bo'ladi:

Yovuzlik psixologiyasi

Yaxshi va yomonni tushunish inson hayotiga ta'sir qiladi. Yaxshi va yomonlik tug'ilishdan ajralib turish, yaxshilik ishlarining to'g'riligiga va yomonlikning yomonligiga ishonch hosil qilish uchun o'rgatiladi. Inson, iloji boricha, yovuzlikni aniqlashga harakat qiladi. Nima ijobiy, salbiy ekanligini tushunish har doim ham mumkin emas. Haqiqatni noto'g'ri his qilish natijasida muammolar paydo bo'ladi. Noto'g'ri xatolar amalga oshiriladi.

Inson o'zining nuqtai nazarini rivojlantirib, to'g'ri va to'g'ri deb hisoblaydi. Odamlar hayotdagi mavqei va maqomidan norozi bo'lganida oddiy holat. Ayrim diniy va falsafiy e'tiqodlar pulni yomon deb hisoblaydi, bir narsa - gunoh, boylikda yashash - mutlaqo emas. Hayot uchun tabiiy bo'lgan har bir narsa yaxshi va yomon emas, deb o'ylaymiz, inson o'zi istagan narsaga ega bo'lmasligi kerak.

Xo'sh, inson uchun yaxshilik nima va yomon narsa nima? Bu borada har kim o'z bilimiga ega. Hech kim uning nuqtai nazarini qo'ymasligi kerak. Har bir insonda haqiqiy istaklarni uyg'otadigan instinktlar mavjud. O'zining instinktlariga mos keladigan shaklni berib, yaxshi va yomonni farqlash mumkin. Tabiiy istaklardan so'ng ehtiyojlar qondiriladi. Inson muvozanatli va xotirjam bo'ladi, u yaxshi va yomonni etarlicha baholaydi, insonning psixologiyasi yaxshi va yomonni to'g'ri fikrini shakllantiradi.

Yovuzlik - bu falsafa

Falsafachilar, inson hayoti idealining poydevori yaxshilik va yomonlikning qarshiligini bilishdir. Ularning so'zlari:

  1. Sokratning fikriga ko'ra, yovuzlik tasodifan bir odam tomonidan sodir etilgan tasodifiy hodisadir. Yovuzlik uchun eng yaxshi vosita bilimdir.
  2. Platon, bu tushunchalar haqiqiy ekanligini aytdi: yaxshi - g'oyalar dunyosi, yovuzlik - o'zgaruvchanlik, hissiylik, görünürlük.
  3. Spinoza va Hobbes yaxshi va yomon tushunchalar yo'qligini ta'kidlaydilar - o'ylaymanki, falsafiy va yomonlik mezonlari hodisalarni va narsalarni bir-biri bilan taqqoslash yo'li bilan hosil qilingan.
  4. Konfutsiyning talqini shaytonning ildizlari jamiyatdan boshlanganini, inson tabiatida hech qanday salbiy yo'qligini aytadi. Avlodi yovuzlikning ijtimoiy shakllari bo'lgan bir odam tabiatning tozalanishi mumkin. Najot, yaxshi ishlar va odatlarda yotadi.
  5. Rousseau barcha odamlarning ichki jihatdan yaxshi ekanini va yomonlik jamiyat ta'siri ostida tug'ilishini ta'kidladi.
  6. Abadiy yovuzlik yo'q, uni din, madaniyat, tarbiya va axloq bilan engish mumkin. Kant odamlar ikkilangan:

Pravoslavda yomonlik

Asosiy qoidalar, yovuzlik:

Ota-bobolarining itoatsizligi tufayli, gunoh insonning tabiatida ildiz otib, gunohkor markazni shakllantirdi. Pravoslavda yovuzlikka qarshi kurash vasvasalarni va vasvasalarni engishdan iborat. Biroq, Shayton bilan kurashda emas, chunki yovuz ruh Xudoning O'g'lining tirilishi shaklida mag'lubiyatga uchraydi. Dinga ko'ra, inson iroda erkinligi va tanlovi bilan mukofotlanadi, shuning uchun Yaratuvchiga sadoqatni mustahkamlash uchun barcha sinovlarni o'tkazishi kerak.

Buddizmda yovuzlik nima?

Buddizmdagi "yomonlik" tushunchasi mavjud emas. Eng yomon yovuzlik Samsara . Bu hayvonlar, inson va xudolarning o'zgarish zanjiri. Qaysi biri solih bo'lsa, uning hayoti azob-uqubatlarga to'la. Og'riq va qayg'u insonning istaklaridan kelib chiqadi. Ko'proq istaklar, qanchalik azob. Aytaylik, agar siz ovqat iste'mol qilmoqchi bo'lsangiz, go'shtni yeyayotgan hayvonlar azob chekadi. Og'irlikni yengish uchun siz lazzatlanishingiz kerak. Buddizmda er yuzida bunday narsa paydo bo'ldi - odamlar uchun yomon bo'lgan istaklar tufayli.

G'azab - bu nima?

Kutish, istak va harakatlarning qoniqarsiz natijasi SHga olib keladi. Qoniqarsizligining katta miqdori tajovuzga aylanadi, bu katta halokatga olib keladi. Xo'sh, g'azab nima? Bu SHni his qilish va himoya qilish vazifasini bajaradigan hissiyotlardir. Biror kishi og'riqni va umidsizlikni boshdan kechirmoqda. U noqulaylik zonasida ekanligidan xabardor va tashqariga chiqishga harakat qiladi.

Insonda yovuzlikning sababi nima?

Har bir insonning umidi va orzulari bor. Haqiqatga duch kelganda, ular qisman yoki butunlay qulashi mumkin. Inson og'riqni boshdan kechiradi va chuqur norozilikka botadi. G'azab nima bo'ladi:

Inson bilan g'azab nima qiladi?

Xastalik epidemiyaga aylandi, jamiyatda asosiy muammo bo'ldi. Yomon odam boshqalarning hurmatini yo'qotadi, muhabbat, rahm-shafqat va umumiy qoniqishdan mahrum bo'ladi. Jahl paralitsiz, zaiflashadi, tajovuzkorlikka, foydasiz azob-uqubatlarga va o'zini-o'zi qiynoqqa soladi. Sog'likka zararli. Qattiq jahl bilan bo'yin va bo'yin og'rig'ini, og'ir bosh og'rig'ini, oshqozon yarasini va shunga o'xshashlarni og'riqqa soladigan kortizon va adrenalinning katta miqdori mavjud.

Qanday qilib o'zingizga yomonlikni engish kerak?

Qanday qilib o'zingizga yomonlikni engish kerak va o'zingizni haqorat qilish kerakmi, uni yomon ko'rishingiz kerakmi? Biz nima yomon ekanini va qaerdan kelganini tushunishimiz kerak. Odamlar qanchalik ko'p narsalarni taqiqlasa, g'azab va g'azab kuchayadi. Psixologik majmua o'z-o'zini nafratda yaratadi, bu bizni normal yashash, quvonish va rivojlanishimizga to'sqinlik qiladi. Bu halokatga olib keladi. Hatto dastlabki bosqichda salbiy narsalarni tozalash kerak: xabardor bo'lish va yomon muammoni hal qilish, ammo taqiqlash emas.

Agar siz g'azablansangiz nima bo'ladi?

Agar g'azab ichida nima qilish kerak:

  1. Vaziyatni tahlil qilish va kam xatti-harakatlar.
  2. Tuyg'u va his-tuyg'ularga e'tiboringizni qaratib, salbiy (tosh, bomba), rangi, shakli tasavvur qiling.
  3. Sizning oldingizda tasvirni aqlli qilib qo'ying.
  4. Fancy: tasvirni xayoliy filtr orqali o'tkazing, chiqishni "toza" energiya deb biling;
  5. Achinarlik bilan bog'liq vaziyatga qaytish. Yana bir marta, ularning xulq-atvorini taqdim etish, xulosalar chiqarish. Bu usul, qanday qilib yovuzlikni engish uchun, har qanday g'azabdan foydalanish.

Qanday qilib odamni yovuzlikka qaytarish mumkin?

Eng oson yo'li, zaif joylarda qasos rejasini tuzish va zarba berishdir. Lekin bu to'g'ri emasmi? Yomonlikni qaytib kelmasdan oldin, natijalarni xotirjamlik bilan ko'rib chiqing. Haqiqat to'qnashuvlarda tug'ilgan vaqtlar bor. Siz asta-sekin harakat qilishingiz kerak, ammo issiq emas. Strategiya uzoq muddatli bo'lishi kerak. Faol intiqom: