Qiymat qarorlarining tabiati

Hukm - tushuntirish jumlasida ifodalangan fikr - bu yolg'on yoki haqiqatdir. Qisqacha aytganda, hukm - bu iboralar, ob'ekt yoki hodisa haqidagi fikr, ma'lum bir hodisaning haqiqatini inkor etish yoki tasdiqlash. Ular fikrlashning asosini tashkil qiladi. Hukmlar faktik, nazariy va baholash bo'lishi mumkin.

Haqiqiy hukmlar

Keling, «haqiqat» so'zining ta'rifidan boshlaylik. Haqiqat, tarixda ro'y bergan va shubha ostiga olinmagan narsadir. Haqiqiy va qiymatli qarorlar o'rtasidagi bog'liqlik faktlarni har doim ham o'ylashlari mumkin, ular shubha ostiga olinmaydi, ammo tahlil uchun mosdir. Tahlillar qimmatli qarorlar hisoblanadi.

Baholash qarorlari

"Menimcha", "Mening fikrim", "Mening fikrimcha", "Bizning nuqtai nazarimizdan", "Ma'lumki," kabi qo'shimchalar qiymatli qarorlarning xarakterli xususiyati hisoblanadi. Bashoratli hukmlar oddiy elementar xulq-atvorning namoyishi bo'lishi mumkin, keyin "yomon", "yaxshi" va h.k. Va haqiqatning boshqa ob'ektlarga ta'sirini tushuntirish, sodir bo'lgan sabablar haqida fikr yuritish uchun asos bo'lishi mumkin. Keyin qiymat hukmlari quyidagi navbatlarni o'z ichiga oladi: "misol bo'lishi mumkin ...", "tushuntirish ..." va hokazo.

Nazariy qarorlar

Nazariy hukmlar haqiqatga asoslangan qarorlarni qayta ko'rib chiqiladi. Ular aniq ta'riflarga ega bo'lib, nazariy bilimlarni egallaydilar. Misol uchun: "Qabul qiluvchilarning daromadi oshgani sayin tovarlarga bo'lgan talab kuchayadi" - bu haqiqiy qaror. Undan keyin nazariy taklifni shakllantirish mumkin: "Tovar normal deb ataladi, uning talabi aholi daromadlarining o'sishi bilan ortadi".