Tolerance tushunchasi sabr-toqat so'zidan kelib chiqadi. O'zaro ifodalashning turli shakllarini va shaxsiy shaxsiy xususiyatlarini namoyon qilish uchun boshqa odamlarning fikrlarini, bayonotlarini va fikrlarini hurmat qilish, toqat qilish. Bunday bag'rikenglik nafaqat har bir erkin odamning axloqiy burchidir, balki qonuniy ehtiyoj hamdir. Tolerant munosabatlar jamiyatdagi demokratik tamoyillarning mavjudligini isbotlaydi.
Tolerantlikka misollar Muqaddas Kitobda mavjud, chunki masihiylikdagi bag'rikenglik asosiy fazilatlardan biri hisoblanadi. Faqat estetik jihatdan rivojlangan va madaniyatli odamlar, ayniqsa, rassomlar va san'atkorlar, jamoat arboblari bag'rikeng bo'lish. Yuqori darajadagi bardoshlik darajasi "bu odam bilan muloqot qilish yoqimli", "bu millatning vakillari odatda yaxshi odamlar" kabi so'zlar bilan tasdiqlanishi mumkin. "Men bu odamdan nafratlanaman", "Uning huzurida meni bezovta qilaman", "Men yahudiy bilan bir xonada yashamasligim" va boshqalar kabi tolerantlik yo'qligiga guvohlik berishi mumkin.
Tolerantlik muammosi shundaki, unda ma'lumotga ega bo'lmagan odamlar uni shafqatsizlik, imtiyoz va xayrixohlik, boshqalarning e'tiqodiga ishonish uchun qabul qilish uchun odatlangan. Aslida, bu nuqtai nazardan asossizdir, chunki bag'rikenglik, asosan, erkin odamning ko'zlari bilan dunyo nuqtai nazaridir.
Tolerantlikni shakllantirish
Dunyoga bolalikdan bag'rikenglik munosabatining asosiy tamoyillarini joriy qilish kerak, shuning uchun ushbu sifatni rivojlantirishning eng samarali yo'li - tarbiya. Bunday ta'lim jarayoni umumiy erkinlik va huquqlarni talqin qilish bilan boshlanishi kerak. Buning uchun davlat ta'limining siyosati ijtimoiy, madaniy va diniy jihatlarda o'zaro tushunish va bag'rikenglikni yaxshilashga ko'maklashishi kerak, chunki tolerant shaxsni tarbiyalash jarayonida davlatda bag'rikenglik rivoji bilan uzviy bog'liqdir.
Yoshlarga ta'lim berishda tolerantlik ruhida tarbiyalanish odob-axloqiy qadriyatlarga asoslangan sud qarorlarini shakllantirish mezonlari va tanqidiy qobiliyatlarini shakllantirishi kerak. Bardoshli shaxsiyat insoniyatning asosiy qadriyatlari va asosiy so'zlanmagan inson huquqlarini buzilishiga toqat qilmaydi. Ta'lim - jamiyatdagi bag'rikenglikka ta'sir ko'rsatishning asosiy omili.
Bardoshlik omillari
Bardoshli kishining xatti-harakatlari:
- birovning fikrini hurmat qilish;
- Hayotda boshqa qarashlarga ega insonlar uchun bag'rikenglik;
- ekstremizmga salbiy munosabat.
Tolerantlikning buzilishi tolerantlik va hurmat kabi printsiplariga rioya qilmaslikda kuzatilishi mumkin.
Bardoshlik darajasi
- Vaziyatli kommunikativ tolerantlik. Insonning atrofidagi kishilar bilan bo'lgan munosabatlarida - turmush o'rtoqlar, qarindoshlar, juftliklar ko'rsatdi.
- Tipik jihatdan kommunikativ bardoshlik. Biror kishiga nisbatan - shaxslarning muayyan bir guruhiga mansub shaxslar ko'rinishida namoyon bo'ladi
uning ijtimoiy qatlami, millati. - Kasbiy kommunikativ bag'rikenglik. Biror kishiga, mijozlariga yoki xodimlariga, kasbining vakillariga nisbatan namoyon bo'ladi.
Bardoshlikning ahamiyati beqiyosdir, chunki bu tufayli biz boshqa millatning madaniy xususiyatlarini hurmat qilish va tushunishimiz mumkin. Bu bizga tengdosh va tanqidiy shaxslarga ratsional muomala qilish va qabul qilish imkonini beradi bag'rikenglikdir, nafaqat bir narsaga bo'lgan nuqtai nazarimizni, balki boshqa jamiyat a'zolarini ham o'z nuqtai nazariga ega bo'lishiga imkon berishdir.