Hayz ko'rish bilan cherkovga borish mumkinmi?

Asrlar davom etmoqda, avlodlar o'zgarib bormoqda va hayz ko'rgan paytda ayollar cherkovga tashrif buyurishi mumkinmi degan savol javobsiz qolmoqda. Bu haqda tortishuvlar va munozaralar ruhoniylar, chuqur e'tiqod egalari va diniy intizomga tushmaydigan shaxslar o'rtasida to'xtamaydi. Ba'zi birlari, Eski Ahdga ishora qilib, har oy oyoqqa turadigan ayollar qasddan Xudoning ma'badiga kira olmaydi, boshqalar esa muqaddas joylarda ishtirok etish uchun tabuya va boshqalar hayz ko'rgan paytda qizlar cherkovni ziyorat qilishda gunohkor hech narsa ko'rmaydilar. Biroq, har bir partiyaning argumentlari juda ishonarli, biroq birgalikda mavzuga falsafa o'qing: har oy jamoat uchun mumkinmi?

Bir oy davomida cherkovga borishga ruxsat beriladimi?

Ushbu ta'qiqaning to'g'riligiga oid kelishmovchiliklar uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lishiga qaramasdan, rus pravoslav qizlari an'analarga sodiq va muhim kunlarda cherkovga bormadilar. Ayni paytda, 365-yilda, Azan Athasasi shunday qoidaga qarshi chiqdi. Uning so'zlariga ko'ra, tananing tabiiy yangilanishi davrida bir ayol nopok deb hisoblana olmaydi, chunki bu jarayon uning nazorati ostidadir va Rabbiy tomonidan taqdim etilgan bo'lib, bu "iffat", ya'ni ayolning hayz va tsiklning har qanday kunida ma'badga kirishi mumkinligini ko'rsatadi .

Ammo bu taqiqning ildiz sabablariga to'xtalamiz, ammo shuni bilib olamizki, nega men hayz ko'rgan paytda cherkovga borish mumkinmi, degan savolga hali ham aniq javob yo'q.

Shunday qilib, jamoatning ko'plab xizmatchilari hayz ko'rgan ayollarni Eski Ahdni ma'badga tashrif buyurishni rad etmoqdalar. Ikkinchidan, odam cherkovga kira olmaslikda bir qator cheklovlar mavjud. Ularga jinsiy organlardan muayyan kasalliklar va oqish, jumladan, turli xil etiologiyalarda ( bachadon, oylik va tug'ruqdan keyingi ) qon ketish kiradi. Noaniq sabablarga ko'ra bunday jismoniy holatlar hayz ko'rgan ayol - gunohkor yoki jismonan «nopok» bo'lgan gunohdir. Eng qiziqarli va ozgina absurd, bu "ifloslik" har oyda ma'badga tashrif buyuradigan va ma'badlarga tegadigan bir ayolni va ular tasodifan tegadigan odamlarni ifloslantirar ekan.

Biroq, taqiqning yana bir versiyasi mavjud, unga ko'ra bu muammo butparastlikning vaqtiga to'g'ri keladi. Olimlar bilib olganidek, butparastlar qondan qo'rqishgan, chunki ular jinlarning jinlarni o'ziga jalb qilganligiga ishonishgan, chunki ma'baddagi ayol hayz ko'rgan ayol emas edi.

Skeptiklar va pragmatchilar qadimgi zamonlarda gigiena yetishmasligi haqidagi bu taqiqni butunlay bekor qilishadi. Tabiiyki, cherkov qatlamlarini qon bilan iflos qilish joiz emas, va bu muhokama qilinmaydi. Biroq, qoziqlar, tamponlar va ichki kiyimlar etishmasligi uchun "ko'zga tashlanmaslik uchun" bizning ota-bobolarimiz shuning uchun bunday majburiy choralar qila olmadi.

Hayz ko'rish vaqtida cherkovga borish mumkinmi: eski muammolarga yangi qarash

Ko'p din peshvolari tomonidan taqiqlangan yangi qarash, gunohkorlik tushunchasi yomon niyat va fikrlar bilan aniqlangan Yangi Ahdni "yaratdi". Fiziologik tabiiy jarayonlar, masalan hayz ko'rish kabi, retseptlarga ko'ra, ular gunoh emas va odamni Xudodan ajratmaslik kerak.

Bugungi kunda deyarli har bir ruhoniy sizga oyliklari bilan jamoatga borish mumkinligini aytadi. Albatta, ulardan ba'zilari, o'tgan urf-odatlarga nisbatan hurmat va hurmat belgisi sifatida, jamoatning muqaddas burchlarini bajarishdan voz kechishga maslahat beradilar. Umuman olganda, zamonaviy ayol ma'naviy ehtiyojini qondirishi, hayzlik davrining har qanday kunida birlashishi yoki tan olishi mumkin. Xudoning ma'badiga tashrif buyurishning asosiy sharti - sof fikrlar va yaxshi niyatlardir, holbuki bu holatda jismoniy holat muhim emas.

Biroq, aytilishicha, har oyda cherkovga borish yoki ularni tugatish uchun kutish mumkinmi, har bir ayol vaziyatni hisobga olgan holda va ruhoniyning maslahatiga amal qilib, ichki his-tuyg'ularni boshqaradi.